紀州庵文學森林

【臺北的告白：關於我的10件事】系列文學講座．臺北X文學X性別

從女性、同志到身體──

臺日文學作品裡的性別議題

[紀大偉 V.S. 劉黎兒]

時間：12/11（週日） 14：00

地點：紀州庵文學森林2樓（臺北市同安街107號 》交通資訊）

紀大偉｜臺大外文系與外文所畢業，美國加州大學洛杉磯大學比較文學博士。曾於美國康乃狄克州任教五年。現任政治大學臺灣文學研究所專任助理教授。「酷兒小說」的代表作家之一，對於「性／別」的觀念前衛新潮，兼顧理論與創作，不斷質疑、顛覆傳統文學的認知。曾獲全國學生文學獎、中央日報文學獎、聯合報文學獎、華航旅行文學獎等。著有小說集《膜》與《感官世界》、評論集《晚安巴比倫》等。
 

劉黎兒｜旅居日本的資深媒體人與知名作家。基隆人，畢業於台灣大學歷史系，後進入台大歷史研究所，1982年赴日，曾擔任《中國時報》駐日特派員、東京支局長，現為專職作家，為《蘋果日報》《自由時報》、《今周刊》《新新聞周報》《La Vie》《瑞麗伊人風尚》等刊物專欄作家，書寫對於日本都會情愛和生活文化的觀察與解析。親身經歷日本311震災後，積極為反核奔走。（摘自先覺出版社簡介）

性別議題的文學書，常常被窄化定義為呈現女性和同志的出版品。在解嚴前，女性文學已經被肯定；在解嚴後，多種政治和社會的禁忌逐漸鬆綁之後，具有爭議性的同志文學也浮出水面，在90年代文壇甚受矚目。但我認為性別文學絕非只限於描繪女性和同志的書，這樣的平鋪直述太靜態也太平面，不容易激發讀者的想像力；性別文學的範圍應該更寬廣一點，應該刺激讀者思考兩個問題：是什麼樣的大環境（社會、政治、經濟、禮教等層面）造就了文學中的女性樣貌？另，是什麼樣的大環境讓文學中的同志站出來或躲起來？
也就是說，不是只看文學中的女人和同志，而也要看管控女人和同志的社會結構。這個大結構是由多種機制組合而成的：父權，性別歧視，性偏好歧視等。有心的讀者一旦察覺這些機制藏在文學裡的蹤跡，就會發現文學作品是動態的，立體的，超乎原本的想像。
（節錄。全文請見《臺北的告白》特刊，文／紀大偉）


臺北×文學×性別 》選書推薦
逃避婚姻的人，光泰著，號角出版社，1995年3月。
童女之舞，曹麗娟著，大田出版公司，1999年1月。
蟬，林懷民著，印刻出版公司，2002年5月。
夏夜微笑，林俊頴著，麥田出版公司，2003年1月。
心鎖，郭良蕙著，九歌出版社，2006年9月。
俠風長流——杏林子生命之歌，杏林子著，九歌出版社，2008年2月。
關鍵字：台北，王盛弘著，馬可孛羅文化公司，2008年5月。
彩虹熟年巴士——12位老年同志的青春記憶，台灣同志諮詢熱線協會著，基本書坊，2010年12月。
歸零與無限——台灣特殊藝術金講義，汪其楣編著，國立臺北藝術大學、聯合文學，2010年12月。
愛的自由式——女同志故事書，張娟芬著，時報文化出版公司，2011年6月。