紀州庵文學森林

★紀州庵古蹟文學推廣活動7－8月★

[青少年課程]　　

Summer Play˙文學戲劇工作坊  　

你愛看戲嗎? 曾夢想未來要成為表演者、創作者嗎? 還是腦袋裡有許多新奇的創作鬼點子?紀州庵暑期特別企劃Summer Play文學戲劇工作坊，要激發你的想像力與表演，由專業劇場工作者-李育芳與時報文學獎得主-楊書軒，用輕鬆的方式帶領大家了解戲劇與文學，從閱讀經典文本開始，到改編、創作、演出呈現，啟發大家無限的可能。

對象：13-18歲（國中、高中生）

限額： 20人

日期：7/16～8/8每週三、五　14:00-16:00（每週2堂課，共8堂）

報名期間：2014年6月13日起至7月3日止

你對日式建築及臺北歷史充滿興趣嗎?

你在找一個書香、茶香、愜意的文學角落嗎?

你喜歡說故事或協助籌備藝文活動嗎?

        紀州庵志工團隊 歡迎你的加入!

請至最下方填寫報名

一、志工都在做什麼?

「2003年～2013年台灣長篇小說的生態發展」座談會

2014年6月12日（星期四），下午2點至4點，假紀州庵文學森林2樓（台北市同安街107號），舉行「2003年～2013年台灣長篇小說的生態發展」座談會，

由學者陳昌明、范銘如、小說家王聰威、巴代、曾心儀、鍾文音等與會對談。

　以小說而言，50至70年代長篇小說曾是台灣文學發展的特殊景觀。但自80年代以降，小說發行市場卻呈現萎縮現象。而近十年來，台灣作家亦產生許多精彩長篇小說作品，書寫體材多元豐富，這種趨勢的改變，或許是文學發展內部自然的走向，然而近十年來「國家文化藝術發展基金會」、台北市文化局及部分文學獎的補助、年金獎勵，相對地也影響了長篇小說的創作與出版。

書藝─人文書法之美

（7-8月一般課程）

        書法是中華民族的特有藝術，可以怡情養性，達到內在心靈陶冶以及外在氣質的改變，更有著改善硬筆字的筆順與工整度，矯正坐姿等好處，無論是橫豎折點撇勾捺，或是楷書、行書、草書，不管是新手、或者曾有過書法的基礎，無論何時參加，只要你來，皆會量身打造適合的課程，歡迎初學者來參加，中途加入亦可。

時間：7/2～8/27，每週三19:00～21:00（共9堂，18小時）

【文學新作朗讀會】系列講座

黃文範《細說珍珠港》

姜保真《大學不是蓋的－大學Guide》

 
 
時間：6/7(六)  15：00

本土本色．現實實現

          笠詩社創立50週年慶祝活動

    學術論文發表會暨座談會（臺北場）

    1. 日期︰2014年6月8日（週日） 13.30-16.10

    2. 地點：紀州庵文學森林(地址：台北市同安街107號

    3. 主題：本土本色．現實實現——笠詩社創立50周年

    4. 行程設計︰

           13.30-14.00︰開幕式

           14.00-14.30︰阮美慧教授學術論文發表

王邦雄講「韓非子」

     先秦諸子，儒墨道法並稱，韓非子集法家思想之大成，師承荀子，而與孔孟、老莊鼎足而三。孔孟「人文化成」，老莊「道法自然」，皆著重主體生命的修養，荀韓卻轉向客觀體制的建構。荀子講「禮」，而韓非說「法」。

     政治離不開權勢，而權勢是中性的，可以治也可以亂。儒家權勢依止於道德，是所謂「勢待賢乃治」的聖王之治；道家權勢回歸於自然，是所謂「勢因於自然」的無為而治；法家權勢接受法制的規範，是所謂的「抱法處勢則治」的法制之治。

     法家是最有時代感與現實關懷的家派，最具現代意義。韓非子文筆犀利生動，見解深刻獨到，且論證謹嚴，氣勢磅礡，極具可讀性。研讀韓非子，要從孔孟、老莊到荀韓的思想史發展脈絡中，去求取貼切的理解。（王邦雄）

九歌出版社藝術新秀楊慎絢新書座談會

林布蘭與淡水暮色─

談《廢河遺誌》畫面的隱喻

對談貴賓: 《星星都在說話》作家蔡素芬
日期:6月11日(三)
時間:晚上7點30分

【龍圖騰文化講座】
詩心話——古典詩詞的現代感受

時間：2014/6/29（日）15：00
講題：柳永的風月情緣
主講：輔仁大學中文系 孫永忠主任

地點：紀州庵文學森林（台北市同安街107號）
主辦單位：龍圖騰文化、輔仁大學中文系

紀州庵文學森林6月館訊

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